木偶戏剧“东方白色鹳”:童话故事浪漫与现实

五月 - 塞特:Suowei(山东文学与艺术创作学院的研究图书馆员) 由扬州木偶研究所(江苏木偶剧团)创建的木偶戏剧“东方白色鹳”是儿童舞台上以木偶表演为中心的舞台,并与场景戏剧,音乐流行音乐,扬州民间音乐,歌剧表演,歌剧表演和其他艺术元素集成在一起。 Play讲述了小英雄“ Ya'er”与“ Oriental White Stork”修改的男孩“ Ya'er”和男孩“ Ya'er”之间的“救援和支付”和“成长与再生”的故事。它具有像浪漫的想象力和现实表达一样的童话。 木偶秀“东方白stort”的故事发生在江苏省扬州市管辖范围内的盖尤地区。这是一个国家著名的“东方白色鹳保护区”。真正的n社会背景是“东方白色鹳”具有自然而合理的隐喻特性:它代表了脆弱的EC环境中的神学,一种危险的不变资源,以及对自然事物和人的当前状况的映射和反思。在玩游戏中,“东方白色鹳”已经搬到了高尤·帕纳(Gaoyou Pana),但学生们避免了它是一只奇怪的鸟。因为他们没有正确的家,所以他们在手机杆上建了一个巢,导致了较大的功率大小,并由“蝙蝠侠”(游戏中的角色)驱动;当他们吃一条超过标准的农药时,他们被“银鱼”(玩耍的角色)中毒...对应于“东方白色鹳”的疏忽和误解,是班德格(Bandghu)小学的罕见鸟类守望者高中的普通感,是班德格(Bandghu及时恢复“偷鱼”的现实,并消除所有“东方白色鹳”的误解...Truction and Accopmountment”, 该剧以热情,开朗,勇敢和乐于助人的13岁男孩“ bai yu”改变了“东方白鹳”,这使他与12岁的“ Ya'er”进行了难以形容的生活冒险,反映了他对儿童“成长问题”的人文关注。 “ bai yu”是一面象征着自我意识和真实本性的镜子,使害羞而少的“ Ya'er” Ayears与自己打交道,面对自己并打破自己。在他们的关系中,“ bai yu”镜子继续反映出友谊的光,这保护了“ Ya'er”免受亲戚的讽刺柔和的耐力,从他心中张开结,面对勇敢的挑战,并在歌曲比赛的歌曲中大声唱歌。最终,“ Ya'er”转过身来,从所有人所爱的“小天使”中提到的“丑陋的鸭子”蝴蝶,而小听众也从中获得了力量和智慧。 扬州工作人员木偶秀是中国木偶表演行业中最重要的代表之一,也是展示世界上一种伟大的中国传统文化作为民族文化遗产的窗口。但是,近年来,为了使So the被称为“儿童市场”,许多木偶表演(戏剧)与标准表演了“娃娃表演”,有时甚至在舞台上的现场直播人员和木偶的数量也同样分歧,与传统木偶的本质相反,表现出的“艺术家”完全隐藏在场景后面”。 “东方白色鹳”坚持使用棍子头木偶,脱颖而出的人表现表现完全表演。表演团队设计了一个复杂的技术过程,即“同时控制木偶的多个人”,使木偶可以自由地行走,飞向空中飞行,并摆脱舞台空间。每个脚踝和手指都会表现出一种节奏和节奏感,符合Huma的运动定律n身体,产生惊喜的“未知下一个”形状 - 这不仅是训练过程中的技术困难,而且是舞台舞台上最大的亮点。 传统的木棍木偶表演通常是历史上的古老主题。歌唱风格主要是即兴创作或创建的“样式”。它通常包括广东话,白色歌词,木鱼,龙船等等旋律材料,但是这种类型的语音风格并不容易引起孩子们在听当代木偶秀阶段的兴趣。为了克服这个问题,戏剧的剧本是根据音乐框架设置的,并使用十二个唱片的唱片片段,其播放的总长度约为播放叙事的总长度的80%。如果这是鼓舞人心的主题曲“ Flying”,多次出现在Byou Play中并具有多种音乐风格,或者唱歌的片段,将现代流行音乐形式(例如爵士乐,摇滚和嘻哈音乐)或PLA结合在一起扬州民间音乐辅修和传统歌剧材料的表现,它在新的艺术活力的舞台上表现出色。 当玩具有现代现实主题的孩子时,“东方白色鹳”的主要观众是最年轻的孩子。为了使年轻的观众能够迅速进入“东方白色鹳”世界的世界,游戏试图将观众从“观看游戏”变为“步行游戏”,而不会破坏或影响表现。 就脚本结构而言,通过添加星际戏剧(例如春季标签,职业,巡回赛组织场景等)取代移动灯和场景的传统技能,以便孩子们可以在没有障碍和连贯性并保持良好关注的情况下理解情节的方向。在艺术舞台上,一般徒手绘画和部分现实主义的结合不仅改善了小观众舞台的感官体验,而且还可以增强直觉真实环境的sSion。在照明设计方面,在屏幕上跳跃的动态文本,光线的五颜六色光以及不断改变角色需求的光强度和颜色使所有小观众都可以“输入游戏”。 木偶“东方白色鹳”戏剧记录了年轻人在人与自然之间的精神交流中,启发人们以平等对待世界和所有事物,而更多的是中国木偶当代艺术的创造性视野。 “每日景”(您 - 第16版,2025年4月2日)

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